INTRODUCCION TRABAJO DOS

Teniendo en cuenta los Recursos Generales y Unidad II del Módulo, y retomando la realización del portafolio y la manera didáctica, amena y satisfactoria el trabajar en el blog, sentimos que hemos aprendido en lo máximo y además que este aprendizaje depende de nuestra propia interacción en nuestro propio blog.

Ha sido muy bueno trabajar de esta manera porque definitivamente se ve como cada quien participa y no como suele suceder en los demás cursos, que cada quien inicia su interacción solo los dos últimos días antes de la entrega final.

La experiencia con la informática ha sido única, el tema de FILOSOFÍA DEL ARTE, también nos ha logrado integrar y enseñar, todo esto combinado con la elaboración del Mentefacto y el Mapa Conceptual ha echo que aprendamos de manera diferente, lo mismo que la realización del mapa conceptual con el tema de LA ESTÉTICA, nos permitió tener mas conocimiento del tema y poderlo trabajar muy juiciosamente.

Este curso nos dio la libertad de que nuestros aportes individuales sean de libre decisión y que pongamos en práctica nuestra forma de expresarnos, la versatilidad y sobre todo nuestro diseño, nuestra didáctica y todo lo que tenemos que dar para mostrar nuestra estética.

MENTEFACTO

Este es mi ejemplo de Mentefacto

LISTAS PARA EL NUEVO TRABAJO

MANOS A LA OBRA, ESTAMOS A TIEMPO DE REALIZAR NUESTROS APORTES

SIGUIENTE DEL TRABAJO DOS

Estos dos, el Mentefacto y el mapa conceptual hacen parte de nuestro trabajo colaboratico 2

TRABAJO COLABORATIVO DOS

Kant

¿Qué quiso decir Kant cuando afirmó: "

"La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena 

a todo interés.

 Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros 

la representación de la existencia de un objeto"?

Kant en el siglo XVIII se integra cuando se enfrentaba dos posiciones fundamentales: la que sostenía que existen cualidades objetivas de belleza y la que sostenía que no. La tradición “clásica” asociaba la belleza a las cualidades objetivas de la proporción y la regla determinada, concibiendo a la naturaleza como orden y regularidad y a la belleza artística como una versión afín –o incluso mejorada- de la naturaleza visible. La modernidad se caracterizó por llevar esta discusión al terreno de la subjetividad, incluyendo tanto la recepción (gusto) como la producción de formas bellas (imaginación y propuestas del genio), motivados por la convicción de que no era posible hallar reglas objetivas de la belleza pero que no por ello había que renunciar a la universalidad de la experiencia de la misma. Quiso expresar que el gusto como actitud personal no está orientado por ningún tipo de interés diferente al placer que se experimenta al escuchar ciertas melodías, al observar ciertos objetos, al sentir a través de los sentidos ciertas sensaciones y emociones. El interés está motivado por el servicio o por la utilidad que los objetos ofrecen. Y éste s contrapone al gusto, que independientemente de la utilidad, suscita placer, sensación de satisfacción, goce, deleite, entre otros. Así, si bien, el interés puede traer satisfacciones, éstas sólo nacen en una necesidad orientada a llenar vacios de cualquier tipo: intelectual, económico, de reconocimiento social, etc. Que una vez satisfechas producen un desencanto, quizás, mayor al interés que las origino. Incluso puede llevar al individual a un estado de frustración, en contraste al placer y la alegría surgida de ese desinterés frente a los objetos, y frente a una determinada realidad.

PREGUNTAS:

Qué es lo estetico?

No debemos olvidar que la Estetica es la rama de la Filosofía que se encarga de analizar los conceptos y resolver los problemas que se planteas cuando contemplamos objetos estéticos.

Lo estetio es le reflejo de la sensibilidad cultura y por lo tanto causa sentimientos de gusto o de aversión.